老家的风
作者：张裕亮
夏风浮荡，唐宋晚妆。
再强大的王朝皆已锈蚀，唯我草木流水的小村不锈不腐。
它是我竖排、线装本、手书或活字印刷的古籍，是我的童话城堡和诗的家国田园。
先祖从山西老槐树——山东枣庄的西万——江苏沛县崔寨的于淹——魏庙镇的张大宅址村一路跋山涉水而来，把老家黄河的黄，揣在心上、洇染在皮肤上，又让老槐树的根，深深扎在我们的身上、心上，于是张家的子孙们就提着槐花们漱玉般的透明、澄澈在人世间行走，灵魂里飘满扑鼻的槐花香。
庆幸我们拥有干净的姓氏和堂号——张氏“百忍堂”，给我们以生生不息的血脉传承和宅心仁厚的道德力量。它是一座摩天大厦。洁白的云朵是大厦的窗帘，深邃幽蓝里的星星是它的灯笼。因为带有信仰的神圣，家族的大厦向来灯火通明，照亮田野，也照亮清梦。你喊我“洪亮”乳名的时候，某一盏星星的灯就亮了。能为风打开一条缝的，才叫窗户；能让窗户心甘情愿打开一条缝的，才配得上叫风。风，是两个地块你望向我、我望向你的眼睛。
谁的眸起于青萍、情愫渐生？
谁的眸望于嫁禾、暗香灵动？
衣摆的风总爱抄袭古老的姿势，而我最喜欢看你挥了五百年的红纱绫。再一个五百年我牵你手到天荒迟暮，看芦花恰似雪蝶飘舞到空无处。“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，乃为大道至臻也！
所有的生灭皆是宿命的一种嗫喋；我刚刚进入的冥思，有你如膏的羞涩。点绛唇，也点你眸中的嘻、千万朵，泾渭分明的眸子幽深有如秋水，拢着凉凉月色。
抬头、俯首，梦着、醒着，风在推着小车、载着懒惰的人行走；万物朝上的欲望由云而雨、纷纷下落。哦，凡尘的落子，燃息的香火，一些袅袅、成飘散的空；一些亮、成更轻的烬，如孤独的磷火，忧思由此再无根、难戍矣。
天涯望断处，少年终蹉跎。
《诗经》里的“风雅颂”不是村子里产的、不是地里收的，故其只能象征性地做做屋兽或古铜的门环，甚乎西风都不能把它敲出原色；而老家真正的风，是这样的——它是玉米叶或者别的草木叶子做的、是和红薯秧拉拉扯扯的、是揪着杨树耳朵的、是枣树叶吹响小绿哨子的、是黑棉袄的老头吧嗒吧嗒的烟袋窝里腥黄的火一明一灭、是铆在枯枝上的几只家雀喳喳叫、是几个捆着斜襟棉袄的糟老头窝在麦草垛……老家的风就是这样，在你睡不着的时候来轻叩你独扇木框的小窗棂，而又纤尘不惊……
假如是一个天才，我肯定会成为一个超级幻想家、而不是其他。可惜，我只是沿着地平线5°锐角、黄土高原上掉到苏北平原的一块黄泥巴了。是黄河的N次决口，造就了苏北广袤的黄泛区，一层土又一层土淤积，把这块大平原弄成一个大簸箕、大篾箩，而不是土陶盆了。牛羊犬马是走卒，而我们是蚕，被黄土高原的桑叶一代代喂养、发扬光大。
感谢苔藓、杂草和庄稼，感谢伟岸的梧桐、杨柳和野藤，以及其它。它们是代替我们栖守的小脚丫。河流不是。河流只是我们借由一群泥鳅、或者蝌蚪，甩打出来的人类的尾巴。
密密麻麻的庄稼是人类的小精灵，白昼站着钻，黑夜站着长，小脚丫钉子一样护住泥土和水墒，奉献耕种和希望。
或许只有我才这样想：黄河决口不是为了屠杀，而是祖先心疼我们，看到子孙后代远徙土地贫瘠的他乡无法好好生存、于心不忍，便驾着神秘宝船来看望我们，把大量肥沃的泥沙留给我们。黄土贵过金，专养命穷人。由是，寡人释怀了。
二
很是佩服大地博大的容纳胸襟。对魏庙的腔管里奔流着的黄河汁泥的黄，我注定拳拳难忘。它是我唯一肤色和根。
是我虔诚信仰！
带着高贵的神性、点燃朝阳——火质的红、土质的黄。
生生不息、永远光芒万丈！
它是一种精神。不仅依附表皮之上，更在每一块肌肉和骨头内部沉淀下来，于是，我们的民族图腾，有了顶天立地的脊梁。
我们是站起来的黄河水，靠着源源不断注进的血性，意气风发、战天斗地，“天行健，君子以自强不息；地之坤，君子以厚德载物”，此为本也！
三
从天上之水、浊浪排空的黄河到水清波柔、浩渺如烟的微山湖、京杭大运河，从甲骨文到汉画像石、从爷爷的小楷、父亲的隶书、二叔的篆刻到四叔的二胡、叔兄弟裕哲二哥的杰出工匠精神、堂兄裕朗的拳脚字画、堂弟海波的虚怀儒雅、伯乐侄子古体诗词字画的研酝，凡此种种，无不带着人文繁衍的风骨、纹理和生动体温。
《说文解字》对文化起源如是说：“仓颉造字，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。”“文”是最原始的表意象形图文；“字”是完全成熟、而且越生越多的音形意体系。从西万始祖顺公的大明永乐年间卒伊始，到现代的子孙后代数十万之众，族人的血脉里无不流淌着黄河水的优秀基因。家族繁衍越来越兴盛，祖脉的根，越来越粗壮，枝繁叶盛、华盖如云。
四
越来越深爱这片土地。
爱它一年年婴儿肥过、又销魂瘦了的绿；爱它一茬茬瘦过又添新肥的草莓红、葡萄紫。万物消长中，木椟——那在我思想里镂空的盒子，再盖不住楚风汉韵的紫金流光，只能任由那紫金流光散作万千沸点，轻了恨、消了怅，然后把一切过往尽皆肢解成土杂肥，随着那根、那五股子八杈的腔管汩汩奔流在生命体内部，化作花、化作叶、化作果，进行禅意的轮回。“旧时谢家堂前燕，飞入寻常百姓家”。王的骨血与妃的巧笑倩兮散作万花丛中的黄蜂玉蝶，昨日还是琼花玉树画满堂，一转眼，却是青杏毛桃、吊荡秋千、却把民谣轻浅唱！
谁的容颜化作乡间草木葱茏、扑鼻香乍现？
谁的相思变作紫燕聪灵翩然、呢喃嗅蓝天？
谁的豪情旷世捉放辘轳声声、深深又浅浅？
“子在川上曰，逝者如斯夫”的那一溪清兮浊兮沧浪之水，带走了什么，又终将什么所遗弃。
“原上枯荣飞逝的时光，无奈岁月画鬓已如霜”！霜白齿红中，多少英雄豪杰、巾帼佳人“俱往矣”为昨夜星辰昨夜风了！时间的浮萍上，没有永恒之存在，只有消亡的断章！悲悯，只是一块结了新痂的忧伤。但既来，何悔过？何再去管那花残又月缺？现实中的人哪，本就活得像个类人猿，何必再奢望空想能否结出香瓜苦果。
这么多年来，我像一粒玉米粒大小的土瓦片，被放在苏北大地的某一个村庄。没有富贵基因，只有贫贱不移的拙朴守分。这让我成为一种攀缘植物，为了生存，只能不留缝隙或空档地依恋在村野的巨大浩瀚之上，无所谓醒，或不醒；但可恨、可怕又可憾的是，忽然有一天醒来，绿色麦田下，父母已睡进大地中央，成为庄稼荣枯的一部分无奈与洪荒……它带给我一生的空虚和迷茫……
我为自己曾经的好高骛远而羞耻且愤恨——很多个虚无的日子，它的虚荣、虚伪已凌驾于生活之上。是该复归泥土中了。像一块红芋，一步步接近父亲、母亲。
五
曾经幻想过这样一种生活。
我是新一代农场主。有着自己的一亩八分地。在乡村土地上，我变成自己耕作的庄稼和草木。
我的周围，春天自身以及各种附着物，都像抢食的鸡仔挤过来，我随意撒下各色青红花朵和新鲜的草莓，像撒下一把把小米粒。
我唯一要求你做的，是比一粒草莓更妩媚。
村姑的你，问我妩媚是什么？
我只看着你，不回答。因为我剪剪双瞳的池间，已映出你草莓的烈焰红唇。
清亮的双眸，闪动在小河边；脸上的红霞，犹如玫瑰悄悄打开醉人的芳菲。
然后春天由我们脚下向周围的土地和村庄蔓延，大地上涌起五彩的斑斓。
你扛着锄头，我抓着铁锨。我们耕种自己的旱田和稻田。
累了，我们就坐在田间闭上眼；任由四季方了又圆、补了还烂。
我拉你柔软小手就像拉着一条明澈哼唱的河流，背着落日走；累了，我们就在青草的路上停下来，看天空星星在神秘莫测的深邃里挤鼻子弄眼、露珠在草叶上结成项链一串又一串。
蝙蝠和蜻蜓在黄昏的天空飞来飞去，月光下只看到忽来忽去的身影却摸不到它们刷刷的翼翅；更晚的时候，它们会像月季花瓣、玉兰花瓣一样落下来，所有的孤寂与凄迷都掸掉尘粒，一丛丛、一簇簇安然睡去。
夜空澄练如洗，像是一只巨大的、有着透明薄翅的昆虫；月光下的你，有着牛奶一般吹弹可破的脸颊，对着我俏皮吐气，发着小脾气。
后来我们站起，走在风里，看月光和小河耳鬓厮磨、交颈旖旎。
我们忍不住就走成岸上的鱼。
而不必担心会突然变成鸟，倏尔掠过树梢和田地。
多么美妙呀，脚趾边蹿出的野花、野草们，像一群乱跌乱撞的鱼，把蜻蜓的翅膀嬉闹着打湿。“万类霜天竞自由”了，还要什么破规矩？月光下的油菜花闷葫芦似的大气不敢喘、偷偷给大杨树们穿上绣花鞋，哈哈，看看这些身高体健的壮汉们表现出来的一脸无奈又无语，身在福中不知福哩！
好吧：在一片油菜花的田，我们躺在里面，任由泪珠扑面……
多么美妙的思想大厦……原谅我一不小心构筑的诗情画意……
六
问题是，现实往往是一根越捆越紧的绳子。
这么多年过去，我活得倒像一幅漫画或者荒诞剧。
如今再一次站在草木里，我几乎不敢大声呼吸。
不是担心把伤痕累累的旧我再一次撕裂；而是真的怕把好不容易冲洗干净的童话一般的乡村弄得不成样子、把那只纤尘不染的玉蝶惊飞。
每一个伤口，都会留下一些盐，来完成从液体到固体的蝶变。痂，是飞出血管的蝴蝶。
因为飞倦了，我就停下来，在离大海不远的地方回过头等你，看向你，触摸你手心里的温柔与秘密……
七
大地微颤。
好想朗读苏北乡村的穹苍七章单两眼。乡村辽阔，甘甜汁液总也吸不完。
阳光在这里平铺直叙。
坦荡、厚重、伟岸、舒展的魏庙原野，健壮的肌腱充满力量感。
大地成为绿色海洋，先祖和爹娘沉下去，成为地基，夯实了乡村天空的高远和蔚蓝。
然后你我四目相望，咀嚼季节的另一面……